زہیر بن حرب، ابن عیینہ، ابی زناد، اسی حدیث کی دوسری سند ذکر کی ہے لیکن اس میں (وَمَنْ يَعْصِ الْأَمِيرَ فَقَدْ عَصَانِي) مذکور نہیں۔……
جلد سوم
صحیح مسلم – جلد سوم – امارت اور خلافت کا بیان – حدیث 252
حرملہ بن یحیی، ابن وہب، یونس، ابن شہاب، ابوسلمة بن عبدالرحمن، حضرت ابوہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا جس نے میری اطاعت کی اس نے اللہ کی اطاعت کی اور……
صحیح مسلم – جلد سوم – امارت اور خلافت کا بیان – حدیث 253
محمد بن حاتم مکی بن ابراہیم، ابن جریج، زیاد، ابن شہاب، ابوسلمہ بن عبدالرحمن، حضرت ابوہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے بالکل اسی طرح حدیث مروی ہے۔……
صحیح مسلم – جلد سوم – امارت اور خلافت کا بیان – حدیث 254
ابوکامل جحدری، ابوعوانہ، یعلی بن عطار، ابوعلقمہ، ابوہریرہ، حضرت ابوہریرہ نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے وہی حدیث روایت کی ہے مختلف اسناد ذکر کر دی ہیں۔……
صحیح مسلم – جلد سوم – امارت اور خلافت کا بیان – حدیث 255
محمد بن رافع، عبدالرزاق، معمر، ہمام بن منبہ، ابوہریرہ، اسی حدیث کی اور سند ذکر کی ہے۔……
صحیح مسلم – جلد سوم – امارت اور خلافت کا بیان – حدیث 256
ابوطاہر، ابن وہب، ابویونس، ابوہریرہ، حضرت ابوہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اسی طرح حدیث مبارکہ روایت کی ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا جس نے امیر کی اطاعت……
صحیح مسلم – جلد سوم – امارت اور خلافت کا بیان – حدیث 257
سعید بن منصور، قتیبہ بن سعید، یعقوب بن عبدالرحمن، ابوحازم ، ابوصالح، ابوہریرہ، حضرت ابوہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا تجھ پر تنگی اور فراخی……
صحیح مسلم – جلد سوم – امارت اور خلافت کا بیان – حدیث 258
ابوبکر بن ابی شیبہ، عبداللہ بن براد اشعری، ابوکریب، ابن ادریس، شعبہ، ابی عمران، عبداللہ بن صامت، حضرت ابوذر رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ میرے پیارے دوست صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے یہ وصیت فرمائی……
صحیح مسلم – جلد سوم – امارت اور خلافت کا بیان – حدیث 259
محمد بن بشار، محمد بن جعفر، اسحاق ، نضر بن شمیل، شعبہ، ابی عمران، اسی حدیث کی دوسری سند ذکر کی ہے اس میں ہے کہ ہاتھ پاؤں کٹا ہوا حبشی غلام ہی امیر کیوں نہ ہو۔……
صحیح مسلم – جلد سوم – امارت اور خلافت کا بیان – حدیث 260
عبیداللہ بن معاذ، شعبہ، ابوعمران، اسی حدیث کی ایک اور سند ذکر کی ہے اس میں ہے کہ خواہ اعضاء بریدہ غلام ہی امیر ہو۔……